Estetica

Il sublime che spaventa: Edmund Burke, il terremoto di Lisbona e la bellezza che nasce dal tremore

C’è un anno che cambiò per sempre il modo in cui l’Europa pensò alla bellezza: il 1755…

La proporzione che persuade: Luca Pacioli, il Divina Proportione e la bellezza come linguaggio matematico del cosmo

Nel 1509, a Venezia, i torchi di Paganino de’ Paganini stamparono un testo destinato a…

La rovina che non chiede perdono: Denis Diderot, i Salons e la bellezza che nasce dal tempo che distrugge

C’è un momento preciso in cui la cultura occidentale smette di temere la rovina e comincia ad…

La grazia che non si impara: Shaftesbury, il senso interiore e la bellezza come facoltà morale

C’è un momento preciso in cui la storia dell’estetica occidentale smette di essere una…

Il brutto che esige attenzione: Rosso Fiorentino, il disagio visivo e la bellezza che non consola

C’è una domanda che l’estetica occidentale ha a lungo rimosso, preferendo le strade più…

La luce che misura l’anima: Plotino, l’Uno e la bellezza come emanazione del divino

C’è un momento preciso nella storia del pensiero occidentale in cui la bellezza smette di…

Il sublime che spaventa: Edmund Burke, l’abisso e la scoperta che la bellezza più vera nasce dal terrore

C’è un momento preciso in cui la storia dell’estetica occidentale smette di cercare…

Il numero che seduce: Luca Pacioli, la Divina Proporzione e la scoperta che la bellezza obbedisce a una legge

C’è un momento preciso in cui il Rinascimento smise di cercare il bello a occhio nudo e decise…

La ruga che non si cancella: Sei Shōnagon, il mono no aware e la scoperta che la bellezza esiste solo perché finisce

C’è un momento preciso in cui la civiltà giapponese dell’epoca Heian comprese qualcosa…

Il silenzio che forma: Zeami Motokiyo, il teatro Nō e la scoperta che la bellezza più alta è ciò che resta incompiuto

C’è un concetto nel pensiero estetico giapponese medievale che l’Occidente ha impiegato…

Il bello che non si vede: Plotino, l’Uno e la scoperta che la bellezza abita oltre la forma

C’è un momento, nel terzo secolo dopo Cristo, in cui un filosofo egiziano vissuto a Roma…

Il colore che guarisce: Johann Wolfgang von Goethe, la Farbenlehre e la scoperta che la bellezza è prima di tutto un fatto fisiologico

C’è un momento preciso in cui Johann Wolfgang von Goethe smette di essere solo il poeta del…

Il sublime che spaventa: Edmund Burke, il terrore come soglia della bellezza e il momento in cui l’anima trema prima di cedere

C’è un istante preciso in cui la bellezza smette di essere confortante e diventa qualcosa di…